বাংলা ভাবসম্প্রসারণ

ਆਧੁਨਿਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਲਈ ਸਿਖਣ ਲਈ ਮੋਬਾਈਲ ਅਪਲੋਡ.

ਸ੍ਰੋਤ:

ਅਰਥਹੀ ਅਯੋਗਤਾ ਮੂਲ

ਗਲਤ ਹੈ ਜੋ ਗਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਦਹਲੇ

অভাবে স্ব

ਅਸਮੀ ਤੋਂ ਮਸੀ ਵੱਡਾ

ਉਹ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਆਦਮੀ ਹੈ?

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸ਼ਕਤੀ

আপনাকে আপনাকে আপনাকে........

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਾਰੇ ਦੇ ਤੋਰ ਸਾਰੇ, ਸਾਨੂੰ

ਮੇਰੇ ਏਹ ਘਰ ਨੂੰ ਭੰਗਿਆਇਆ ਕਿਬਾ, ਮੈਂ ਬੱਦੀ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਂਡੀਆ ਬੇੜਿ, ਜੋ ਮੋਰੇ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ.

ਰੋਡ ਅਤੇ ਅੱਲੜ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ

ਚਾਨਣ, ਚਾਨਣ, ਤੂੰ ਵੱਡਾ ਕਾਲਾ ਪਿਆਰਾ ਬੋਲਦਾ, ਭਾਈ ਤਾਂ ਤੂੰ ਰੋਇਆ.

ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਤਾਂ উপায়

ਕੰਟੇ ਦਾ ਹਰੀ ਰਿਸਤ ਕੀ ਕਮਲ ਟੂਲੀ ਦੁਖ ਨਹੀਂ ਸੁੱਖ ਲਾਭ ਕੀ ਕੀ ਮਾਹੀ?

ਕ੍ਰੀਤਮਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਨਹੀਂ.

Where heaven, Where the hell, कोण कहना तेउदउदूर बीच बीच हर्ज आर्क, मानवटे में सुरासुरु

ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਛੋਟਾ ਝੁਕਣਾ, ਬਿਂਦੁ ਬਿੰਦੁ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਭੁੱਖ ਰਾਜ ਦੇ ਧਰਤੀ ਗ੍ਰਹਿਸਤੀ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਚੱਕਰ ਲਾਉਣ ਲਈ ਜੁਲਸਣ ਰੋਟੀ.

ਗਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਸਥਾਈ ਮੌਤ

ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ

ਗਾਇਟੇ ਗਾਇਟੇ ਗਾਈਨ ਅਤੇ ਬਜਾਟੇ ਬਾਜਾਟੇ ਬਯੈਨ

ਗही ਸਮਿਤਾ ਦਾ ਗਾਣਾ ਕੁਝ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਮਹਾਨ

ਗਊਓ ਜੋਗੀ ਭਿਖ ਮਿਲਿਆ ਨਾ.

ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਿਤਾ

चॉकक करेइ सोना हुन नाही

ਕਿਰਾਤੀ ਨਾ ਆਦਮੀ ਪਸ਼ੂ ਸਮਾਨ

ਚੰਦ੍ਰ ਕਹੈ, ਬਿਵਸਥਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੇ ਭੜਕੇ ਕੱਚੀ ਜਿਹੀ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?

ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹਿਣਸ਼ੀਣਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਕੀ ਜਾਤਨਾ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰੀਏ, ਕਿਵੁ ਅੈਸਬੀਸੇੇ ਡੰਸੇਨੇਨੀ ਜੇਰੇ.

जगत जड़िया एक नब्बे है, वह नस्ति नाम व्यक्ति ऋषि; ਉਹੀ ਰਬੀ-ਸ਼ਸ਼ੀ ਮੋਡ ਸਤੀ.

जनहि सभी घाटा स्रोत.

ਜਨਮ

ਜੰਝੂ ਮਰੀ ਜਾਵੇ, ਅਮਰ কে কোথা?

ਨਸਲੀ ਇਨਸਾਫ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਤਨ ਯਕੀਨੀ ਕਾਰਨ

ਜੀਬੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜੌਨ, ਉਹ ਜਾਨ ਸੇਬੀਕੇ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ.

ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਪਸ਼ੂ ਸਮਾਨ

ਗਿਆਨ ਜਿੱਥੇ ਸੀਮਾਬੱਧ, ਬੁੱਧੀ ਉੱਥੇ ਅੜੀ ਹੈ, ਮੁਕਤ ਉਥੇ ਅਸੰਭਵ ਹੈ

ਸਧਾਰਣਤਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ, ਪਸ਼ੂਪੱਛੀ ਸੌਖੀ ਪਸ਼ੂਪੱਛੀ, ਪਰ ਲੋਕ ਪ੍ਰਪੰਚ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤਾਂ ਪਰ ਲੋਕ

ਇਸ ਅੱਜ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਉੱਤੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਨਹੀਂ

ਤੂੰ ਅਮੀਮ ਕਹਿਣ ਦੇ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਿਉਂ ਨਾ ਕਹਾਂ?

ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਪੇ ਨਹੀਂ, ਹਰ ਕੋਈ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਸਭ ਕੁਝ ਮਰਾਠੀ ਵਿੱਚ ਮਰਾ ਦੇ ਟੱਲੇ, ਕੋਈ-ਮਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਬਾਅ.

ਥਿ੍ਰਣ ਪਾਣੀ ਦੇ ਆਸਾਰ ਨੂੰ ਅਤੀਤ ਮਰੀੀਕਿਆ ਫਿਰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਭੋਲਇਆ

ਦਸਾਂ ਮਿਲੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹਰੀ ਜੀਟੀ ਨਾਹੀ ਲਾਜ

ਦੰਡਿਤ ਦੇ ਨਾਲ ਦੰਦ-ਦੱਤਾ ਕਾਨਡੇ ਯੱਬੇ ਸਮਾਨ ਅਘਾਟੇ ਸਭ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਉਹ ਜੱਜ

दे दो परत वह वननी लओ में नगर

ਉਦਾਸ ਵਰਗਾ ਹੈ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਪੈਰਸ਼ ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

ਵੀਰਜ ਵਿਦਵਾਨ

ਕਤਲੇਆਮ

ਦੁੱਧ ਦਾ ਦੁੱਧ ਕੱਚਾ ਸੋਨੇ ਦੀ ਕੱਚਾ ਉਡੀਕ ਝਾਂਝਵਾਦਕ ਅਣਜਾਣ ਆਕਾਸ਼ ਪੰਛੀ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ

দ্বার আমি

ਦੰਸ ਆਦਮੀ, ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ

ਧੁਨਿਟੀਅਰ ਪ੍ਰਤੀਭੰਤੀ ਸਾਦਾ ਬੰਦਾ ਨੇ ਧੌਨੀ ਨੇੜੇ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਉਹ ਫੈਜੇ ਮਿਲੇ ਹੋਏ. 80

ਸਬਰ, ਦਇਆਰ, ਧੀਰਰੀ ਕੌਰ, ਬਾਧ ਬੱਢਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੁੱਤਾ.

নগর পুরিলে দেবলে কি এড়ায়?

ਨਾਹਾ ਅੱਸਰਫ਼ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸਿਰਫ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ.

ਮੇਰੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ

ਨਾਨਾਨ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਨਾਨ ਭਾਸ਼ਾ ਬਨ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਪੁਰੇ ਕੀ ਉਮੀਦ?

ਨਾਮ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ

ਨਰੀਰਕਰਤਾ ਖੱਬੀਦੀ ਪ੍ਰੌਪਰਟੀ

ਨਿਟੰਤ ਅੜਿੱਕਾ

ਨਿੰਦੂਕਾਰੇ ਦੇ ਬਸੀ ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ, ਯੁਗ ਜਨਮੇ ਮੇਰੇ ਅੰਧਰਾ ਘਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ

ਪਥਿਕਾਈ ਰਾਹੀ ਬਣਦਾ ਹੈ

ਮਾਰਗ ਦਰਿਆ ਤੇ ਮੇਰੇ ਤ੍ਰਿਪਤ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਮਿਹਨਤ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰੋਗਾਤੀ

ਉਸ ਪਿੱਛੋਂ ਅਨਾਸ਼ ਬਾਰੇ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਤਮਹੁੱਤ ਬੀਜ ਬੀਜਦਾ ਹੈ.

ਪਾਪ ਨੂੰ ਘ੍ਰਿਣਾ ਕਰ, ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ.

फुलर

ਪਚੈਂਦ ਰਾਜ ਨੇ ਦਿਤਾ ਪੀਲੇ ਕੋਈ ਛੂਤਾ, ਜਾਨ ਨਹੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸੂਰਜ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਨ

ਕੁੱਤੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਦੁੱਖ

ਅਸਲ ਬੀਰ ਕਦੇ ਕਦੇ ਮਰੇ, ਪਰ ਕੰਬੁਰ੍ਹੀਆਂ ਮਰੇ ਬਾਰ ਬਾਰ

ਪਹਿਲੀ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਆਏ ਹੋ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਕੰਗੇਲ਼ੇ, ਹੱਸੇੇਲੇ ਸਾਬੇ. ਜੀਵਣ ਜੀਵਣ ਕਰਿ ਸਜਾਣਾ, ਮਦਰਨੇ ਹਸੀਬੇ ਤੂੰ ਕੋਂਦੀਵੇਭੂਬਨ

ਕੰਧ ਦੇ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਨਾਮ ਦੀ ਇਕ ਨਗਰੀ ਸੀ. ਧੀਕ ਧਿੱਕਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਨਨ ਹਰੈ, ਸੂਰਜ ਉਠਿਆ ਤਾਂ ਉਹਦਾ ਚੰਗਾ ਆਸਾ ভাই?

ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮਨ ਨਹੀਂ ਹੈ